9 noviembre.- En una nueva actividad de las Cátedras Bolivarianas de Resumen Latinoamericano, realizada en la Taberna Internacionalista Vasca de Buenos Aires, el viernes 8 se proyectó el documental “El espíritu de Tupak Katari”, del director Humberto Mancilla Plaza, donde se muestra metafóricamente la llegada al poder de un indígena y una figura esencial en la historia de la liberación y emancipación de los pueblos indígenas en Bolivia.
Antonio Abal Oña, Vicecónsul del Estado Plurinacional de Bolivia y autor del libro “El movimiento indígena campesino y la crisis de estado colonial”, retomando lo expresado en el documental hizo un repaso preciso sobre la lucha de los pueblos originarios andinos contra los colonizadores y remarcó que no es aquella revolución de 1810, que hasta hace poco enseñaban en la escuela, sino una lucha que se mantiene hace más de 500 años desde la invasión española al territorio del Kollasuyo en 1532 y destacó la importancia de valorizar aquellos héroes y heroínas ignorados y excluidos de la historia como Tupak Katari.
A pesar de que en la actualidad con el liderazgo de Evo Morales se ha logrado un enorme reconocimiento y participación de los pueblos originarios por parte del Estado, Abal Oña insistió que aún queda mucho por recorrer, que para transformar el Estado hay que trabajar en el desarraigo del colonialismo que todavía existe en parte de la vida cotidiana de los pueblos y marcó la diferencia entre el concepto de “colonización” como un hecho material, ocupación física, y la “colonialidad” como hecho subjetivo que ha quedado en la conciencia de los hombres. “Es fundamental recuperar la memoria histórica, sin ella no hubiera sido posible que Evo Morales sea el líder del proceso de cambio en Bolivia. Hay que poner en la discusión de la liberación de los pueblo el tema de la descolonización y descolonialidad” aseguró el Vicecónsul.
También estaban presentes Irene, Janet y Julián Bokser militantes del Movimiento Popular La Dignidad que contaron su experiencia en la Primera Cumbre Internacional de Descolonización, Despatriarcalización, Lucha contra el Racismo y la Discriminación que se realizó a principios de octubre en La Paz, duró tres días donde se abordaron cada uno de los temas individualmente por funcionarios y militantes de toda Latinoamérica que expusieron como se trabajaba en sus países.
“La Descolonización no se trata de una vuelta al pasado, un pachamamismo, un indigenismo mal entendido como una vuelta romántica al Tahuantinsuyo sino la recuperación de las mejores tradiciones indígenas en combinación con lo mejor de la modernidad para poder mirar hacia adelante y no solamente hacia el pasado. La vuelta de Tupak Katari involucra a todos incluso a los que no provienen de extracción indígena, es la lucha para terminar de una vez por todas con el capitalismo.”, explicó Julián.
Por su parte, Janet que nació y vivió parte de su adolescencia en Bolivia, compartió su experiencia personal al volver al país después de tantos cambios. “Fue volver a encontrarme con mis raíces, conmigo misma, en otro lugar, en otra situación y en otro contexto, me encontré incluida en esa sociedad con otro tipo de construcción” expresó con mucha emoción que contagió a todos los presentes. También dijo que apreció en esta Cumbre mucha inclusión de la mujer en el Estado y la discusión en el gobierno de la despatriarcalización, notó los cambios y avances al ver “una señora ahí sentada con nuestra vestimenta, nuestras raíces y nuestra historia”. “Estamos construyendo y reconstruyendo algunas cosas, es un proceso largo que vamos a apoyar desde nuestro lugar”, agregó.
Para finalizar, cinco compañeras de la comunidad boliviana contaron sobre su programa de radio en quechua, “Mosok Punchay”, que significa nuevo día en su lengua natal. La iniciativa surgió a raíz de que la mayoría de las bolivianas que viven en Argentina no hablan el castellano entonces el movimiento La Dignidad les cedió un espacio en radio La Caterva donde estas mujeres hacen que sus pares se sientan incluidas en la sociedad a través de su lengua y su música.
Antonio Abal Oña, Vicecónsul del Estado Plurinacional de Bolivia y autor del libro “El movimiento indígena campesino y la crisis de estado colonial”, retomando lo expresado en el documental hizo un repaso preciso sobre la lucha de los pueblos originarios andinos contra los colonizadores y remarcó que no es aquella revolución de 1810, que hasta hace poco enseñaban en la escuela, sino una lucha que se mantiene hace más de 500 años desde la invasión española al territorio del Kollasuyo en 1532 y destacó la importancia de valorizar aquellos héroes y heroínas ignorados y excluidos de la historia como Tupak Katari.
A pesar de que en la actualidad con el liderazgo de Evo Morales se ha logrado un enorme reconocimiento y participación de los pueblos originarios por parte del Estado, Abal Oña insistió que aún queda mucho por recorrer, que para transformar el Estado hay que trabajar en el desarraigo del colonialismo que todavía existe en parte de la vida cotidiana de los pueblos y marcó la diferencia entre el concepto de “colonización” como un hecho material, ocupación física, y la “colonialidad” como hecho subjetivo que ha quedado en la conciencia de los hombres. “Es fundamental recuperar la memoria histórica, sin ella no hubiera sido posible que Evo Morales sea el líder del proceso de cambio en Bolivia. Hay que poner en la discusión de la liberación de los pueblo el tema de la descolonización y descolonialidad” aseguró el Vicecónsul.
También estaban presentes Irene, Janet y Julián Bokser militantes del Movimiento Popular La Dignidad que contaron su experiencia en la Primera Cumbre Internacional de Descolonización, Despatriarcalización, Lucha contra el Racismo y la Discriminación que se realizó a principios de octubre en La Paz, duró tres días donde se abordaron cada uno de los temas individualmente por funcionarios y militantes de toda Latinoamérica que expusieron como se trabajaba en sus países.
“La Descolonización no se trata de una vuelta al pasado, un pachamamismo, un indigenismo mal entendido como una vuelta romántica al Tahuantinsuyo sino la recuperación de las mejores tradiciones indígenas en combinación con lo mejor de la modernidad para poder mirar hacia adelante y no solamente hacia el pasado. La vuelta de Tupak Katari involucra a todos incluso a los que no provienen de extracción indígena, es la lucha para terminar de una vez por todas con el capitalismo.”, explicó Julián.
Por su parte, Janet que nació y vivió parte de su adolescencia en Bolivia, compartió su experiencia personal al volver al país después de tantos cambios. “Fue volver a encontrarme con mis raíces, conmigo misma, en otro lugar, en otra situación y en otro contexto, me encontré incluida en esa sociedad con otro tipo de construcción” expresó con mucha emoción que contagió a todos los presentes. También dijo que apreció en esta Cumbre mucha inclusión de la mujer en el Estado y la discusión en el gobierno de la despatriarcalización, notó los cambios y avances al ver “una señora ahí sentada con nuestra vestimenta, nuestras raíces y nuestra historia”. “Estamos construyendo y reconstruyendo algunas cosas, es un proceso largo que vamos a apoyar desde nuestro lugar”, agregó.
Para finalizar, cinco compañeras de la comunidad boliviana contaron sobre su programa de radio en quechua, “Mosok Punchay”, que significa nuevo día en su lengua natal. La iniciativa surgió a raíz de que la mayoría de las bolivianas que viven en Argentina no hablan el castellano entonces el movimiento La Dignidad les cedió un espacio en radio La Caterva donde estas mujeres hacen que sus pares se sientan incluidas en la sociedad a través de su lengua y su música.
